7. 第7节
- 原文：这世界有祸了，因为将人绊倒。绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了。
- 翻译要点：
- “这世界有祸了”中的“有祸了”是先知式宣告，译文中需体现审判的严肃性，如“祸哉，这世界”或“世界要受祸了”；
- “绊倒人的事是免不了的”需译为“使人跌倒的事固然难免”，强调“难免”但不代表合理，与“那绊倒人的有祸了”形成因果警示；
- 重复“有祸了”需保持语气一致，突出对“绊倒他人者”的严厉谴责。
8. 第8节
- 原文：倘若你一只手，或是一只脚，叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手，或是一只脚，进入永生，强如有两手两脚，被丢在永火里。
- 翻译要点：
- “叫你跌倒”指“引诱你犯罪”，译文中需明确“导致你犯罪”或“使你失足”；
- “砍下来丢掉”是比喻性表述，非字面意义的自残，需译为“砍断丢掉”或“舍弃”，传达“对犯罪根源需果断决绝”的态度，可加注释说明象征意义；
- “永火”指“地狱的永恒刑罚”，不同译本或译“永恒的火”“不灭的火”，需统一译法，突出“永恒性”。
9. 第9节
- 原文：倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。
- 翻译要点：
- 与第8节同理，“剜出来丢掉”是比喻，强调“对犯罪诱因的彻底摒弃”，译文中需体现“剜出”的决绝，同时避免字面误解；
- “地狱的火”与“永火”呼应，需译为“地狱的火”或“地狱里的火”，保持与前文“永火”的一致性（部分译本中“永火”与“地狱的火”为同一概念）。
10. 第10节
- 原文：你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。
- 翻译要点：
- “不可轻看这小子里的一个”中，“轻看”指“轻视、忽视”，需译为“不可轻视任何一个这样的小信徒”，明确对象；
- “他们的使者”指“小信徒的守护天使”，译文中可首译为“他们的使者”，或加“守护”一词（如“他们的守护天使”），符合宗教传统理解；
- “常见我天父的面”指“天使在神面前侍立、蒙神悦纳”，译为“常看见我天父的面”，体现天使与神的亲近关系。
11. 第11节（注：括号内为古卷内容）
- 原文：（人子来为要拯救失丧的人）
- 翻译要点：
- 因属古卷补充内容，翻译时需用括号标注，表明非正典核心文本；
- “失丧的人”指“背离神、需要救赎的人”，译为“失丧的人”或“迷失的人”，体现耶稣救赎的目标对象。
12. 第12节
- 原文：一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何。他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？
- 翻译要点：
- “走迷了路”需译为“迷失道路”或“走丢了”，突出羊的无助状态；
- “岂不撇下这九十九只”是反问句式，译为“难道他不会撇下这九十九只”，强化“牧人寻羊”的必然性；
- “往山里去找”需体现“主动寻找”的行动，如“到山里去寻找”，结合当时中东地区“山地牧羊”的背景，可保留“山里”或加注释说明环境。
13. 第13节
- 原文：若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢。
- 翻译要点：
- “我实在告诉你们”同第3节，保留权威性语气；
- “为这一只羊欢喜”需强调“喜乐的程度”，译为“为这一只羊所存的喜乐”或“为这只羊欢喜”，与“九十九只”形成对比，突出神对“失丧者”的重视；
- “比…欢喜还大”译为“比为那九十九只没有迷路的羊更欢喜”，明确比较对象。
14. 第14节
- 原文：你们在天上的父，也是这样不愿意这小子里失丧一个。
- 翻译要点：
- “你们在天上的父”需体现“天父”的超越性与亲密性，译为“你们在天上的父”或“你们的天父在天上”；
- “不愿意这小子里失丧一个”中，“不愿意”指“神的心意是不愿任何信徒迷失”，译为“也不愿意任何一个这样的小信徒失丧”，强调“一个也不”的绝对性，呼应前文“不可轻看”的教导。
15. 第15节
- 原文：倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄。
- 翻译要点：
- “弟兄”指“信徒同伴”，译文中需明确“弟兄（指信徒）”或“弟兄姐妹”，体现教会内的关系；
- “得罪你”指“冒犯你、伤害你”，译为“得罪你”或“冒犯你”，涵盖言语、行为上的过错；
- “趁着只有他和你在一处的时候”强调“私下解决”的原则，译为“趁只有你们两人在场的时候”，突出“一对一沟通”的重要性，避免公开羞辱；
- “指出他的错来”需译为“指出他的过失”或“劝诫他的错误”，体现“出于爱心的纠正”，而非指责；
- “得了你的弟兄”指“挽回弟兄的关系、使他悔改”，译为“就挽回了你的弟兄”或“便得了你的弟兄（指修复关系）”，明确“得”的含义是“恢复弟兄情谊”。
16. 第16节
- 原文：他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。
- 翻译要点：
- “另外带一两个人”需体现“从教会中选取见证者”的意图，译为“再带一两个人同去”，强调“见证人数”符合旧约律法（申19:15）；
- “凭两三个人的口作见证”中，“口”指“证言”，译为“借着两三个证人的口作见证”，保留“两三个人”的数字象征（真理需多人印证）；
- “句句都可定准”译为“凡事都可确定”，体现见证的权威性和公正原则。